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揭秘史上真实的姜子牙与影视剧中有何不同

来源: 作者: 2019-11-09 23:05:54

姜子牙直钩钓鱼,愿者上钩,我们在影视剧中都有见过,但是史上是否真有此事并没有史料佐证。其实影视剧中的姜子牙肯定是会被神化的,今天我们就来揭秘史上真实的姜子牙。

揭秘史上真实的姜子牙与影视剧中有何不同

姜子牙画像

姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。本是名门之后,其祖上本姓姜氏,曾是“四岳”(部落首领)之一,后辅佐大禹治水有功,在舜、禹之际被封于吕,因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议,但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙虽然出身显赫,但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载,姜子牙曾做过屠夫、小商贩,曾“屠牛朝歌,卖食棘津”,还有的说他是“朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也”。此外,还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿,后因不善生计不妻子逐出家门,这些在小说、影视剧中也有体现。但不没有足够的史料佐证。

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影视剧中的姜子牙

直到姜子牙72岁时,直钩垂钓渭水之滨磻溪(今陕西宝鸡),借钓鱼的机会求见姬昌 ,姬昌在出外狩猎之前,占卜一卦,卦辞说:“所得猎物非龙非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌于是出猎,果然在渭河北岸遇到姜子牙,与姜子牙谈论后姬昌大喜,认为姜太公是个奇才,说:“自从我国先君太公就说:‘定有圣人来周,周会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称姜子牙为“太公望”,二人一同乘车而归,尊为太师。文王死后,武王即位,姜子牙被尊为“师尚父”。经过几年的准备后,武王决定兴师伐纣,出征前进行占卜,龟兆不吉,风雨暴至。群臣恐惧不安,只有姜子牙坚决主张进军,武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军,纣王在鹿台自焚,武王大军进入朝歌,商朝灭亡。

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姜子牙直钩钓鱼

在武王已平定商纣后,他便开始封赏有功之臣,把姜子牙封在东部营丘,建立齐国。姜子牙到达齐国后,修明政事,“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”。 到了公元739年,唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所著的《六韬》被列入“武经七书”,他本人被追封为昭烈武成王,在武庙中更是以姜子牙为首。在元明时期,姜子牙逐渐被神化,明代万历年间,道士许仲琳创作《封神演义》,从此,姜子牙由人变成了神。

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